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                              • 马恒昌小组精神的实践与理论结合日期:2020-05-20

                                马恒昌小组精神的社会实践活动则是以马克思主义的实践理论作为科学指导,是坚持一切从实际出发,实事求是和追求实践真理的思想路线的结果。...[查看全部]

                              • 亚里士多德德性论中的节制思想探析日期:2020-05-20

                                节制思想对现代社会的发展来说,有着极其重要的现实意义,在这个物欲横流的社会中,如何节制自己的欲望而使自己不成为欲望的奴隶,对于当代社会发展来说具有重要影响。...[查看全部]

                              • 黑格尔和解思想的形成与演变分析日期:2020-05-15

                                和解与黑格尔观念论体系的现实性密切相关。和解的现实性需要观念论的体系提供支撑,观念论体系的现实性又需要和解的现实性来提供印证。...[查看全部]

                              • 马克思恩格斯“个性”观的内涵及其意义日期:2020-05-15

                                 “个性”在西方是众多观念的集群,总体上可以归为人本主义的范畴。马克思在受费尔巴哈人本主义影响较大的时期较多地使用了“人性”、“个性”、“类生活”和“类本质”等概念,这很...[查看全部]

                              • “新时代”的哲学内涵探讨日期:2020-05-08

                                党的十九大报告指出:“十八大以来,国内外形势变化和我国各项事业发展都给我们提出了一个重大时代课题,这就是必须从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主...[查看全部]

                              • 先秦诸子对人类欲望的认识与控制日期:2020-05-08

                                在先秦诸子思想体系中包含着关于人类欲望及控制欲望的丰富思想,对其加以系统挖掘和研究阐发,吸收其合理思想智慧,对于指导人们尤其是为政者自觉加强道德修养、追求健康生活方式、做到...[查看全部]

                              • 现象学运动在中国的传播与应用探讨日期:2020-04-29

                                什么是现象学运动思潮?斯皮格伯格指出:“现象学运动不是一种静止的哲学思潮,而是具有一种能动要素的动态哲学,它的发展既取决于内部固有的原则,也取决于它所遇到的‘事物’,它所遇...[查看全部]

                              • 壶瓶山道家养生文化的内涵与当地意义日期:2020-04-29

                                在国家经济飞速发展的今天,我国大部分人基本的物质生活已经得到满足,在生活水平不断提高的同时生活压力也与日俱增。大部分人即便是身心状况每况愈下,却依然没有养生意识的形成。...[查看全部]

                              • 现代犬儒主义思想的本质、成因及其影响日期:2020-04-24

                                习近平总书记在中国文学艺术界联合会第十次代表大会的发言中曾批评中国文艺界的“易发病”:亵渎经典、戏弄历史、炫富竞奢、低俗媚俗、追求怪诞、格调不高。这“易发病”彰显了西方现...[查看全部]

                              • 《淮南子》中对内圣外王的实现机制探析日期:2020-04-24

                                内圣与外王的统一是道家一贯的追求,但二者本是对理想人格两种维度的表达,内圣指向自身道德修养的完满,而外王指向治国功业的建立,治身与治国的统一需要一定的条件,除了治身治国之“道...[查看全部]

                              • 《论语》中天命观的内涵解读日期:2020-04-20

                                传世本《论语》中多次谈到“天”“命”“天命”以及“知天命”这样的概念,“天命观”是《论语》思想的重要组成部分,也是影响中华民族数千年的一个重要范畴。诚如韩云忠所说:“儒家...[查看全部]

                              • 郝敬对佛教的批判及其目的探析日期:2020-04-20

                                郝敬“辟佛”是儒家知识分子对佛教进行的一次大批判,是晚明儒佛之间一次争取思想主动权的交锋,是中国文化史上的重要现象。郝敬立足儒家正统意识进行“辟佛”活动,其言说不免有激进之...[查看全部]

                              • 真、善、美的相互关联包容及其意义日期:2020-04-14

                                马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾说过:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个物种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到...[查看全部]

                              • 西方马克思拜物教理论的主要内容及其批判日期:2020-04-14

                                《马克思主义基本原理概论》(高等教育出版社2018年出版)第四章将商品作为拜物教理论的逻辑起点,阐述了资本主义生产方式的本质及规律。...[查看全部]

                              • 《论语》与《庄子》中对蘧伯玉的人物评价日期:2020-04-08

                                春秋后期卫国大夫蘧伯玉,在先秦两汉典籍中多以君子形象出现。《论语》中孔子赞曰“君子哉蘧伯玉”(《论语·卫灵公》),对其君子之风颇多赞誉。《史记·孔子世家》载吴延陵季子使过卫,...[查看全部]

                              • 广告创意中联觉思维的运用探析日期:2020-04-08

                                联觉产生的根本原因为人体大脑神经短路,此现象形成因素为感官接收到外界信息后,信息本应输送至神经中枢,但在此过程中变换通道。...[查看全部]

                              • 仁、义、礼与“知”的关系研究日期:2020-04-01

                                《论语》中有近40处涉及到“知”字,其中大多数出自孔子之口。“知”,当它不受干扰时,本身就是“智”,即“智慧”。“知”在孔子学说中,主要不是作动词,而是作名词,亦即智慧。...[查看全部]

                              • 先秦和同思想及其传承发展探析日期:2020-04-01

                                中国古代,“和”与“同”出现较早。在甲骨文中,即有“龢”字。《说文》曰:“龢,调也。从龠,禾声。读与和同。”卜辞中用作祭名。甲骨文中亦有“同”字,一是祭名,一是“会同”的...[查看全部]

                              • 人工智能下的创造性劳动及其解放意蕴日期:2020-03-26

                                “人工智能”一词在近几年可谓“炙手可热”,全社会对人工智能的关注正在持续高涨。由谷歌研发的“阿尔法狗”(AlphaGo)在2016年击败围棋高手李世石后,在2017年五月份又以3比0的总比...[查看全部]

                              • 哲学与社会科学的关系及其用法日期:2020-03-26

                                哲学、社会科学涉及除自然科学、技术科学以外众多以人和人类社会为研究对象的传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科和冷门学科等诸多学科。...[查看全部]

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